ది లాస్ట్ థింగ్ మేరీ సా ఆధునిక జానపద భయానక శైలికి సరికొత్త చేరిక. ఎడోర్డో విటాలెట్టి దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రం, ఊహించిన దానికంటే భిన్నమైన హారర్ పీరియడ్‌ని అందిస్తుంది. 

స్టెఫానీ స్కాట్ నటించిన (కృత్రిమమైనది: అధ్యాయం 3, అందమైన అబ్బాయి), ఇసాబెల్లె ఫుహర్మాన్ (అనాథ, ది హంగర్ గేమ్స్, ది నోవీస్) మరియు రోరే కల్కిన్ (లార్డ్స్ ఆఫ్ ఖోస్, స్క్రీమ్ 4), ది లాస్ట్ థింగ్ మేరీ సా అద్భుతంగా చిత్రీకరించబడిన కొన్ని ఆసక్తికరమైన పాత్రలకు చీకటి వాహనం. 

ది లాస్ట్ థింగ్ మేరీ సా ఇంటి పనిమనిషి, ఎలియనోర్ (ఫుహర్‌మాన్)తో ప్రేమలో ఉన్న మేరీ (స్కాట్) చుట్టూ తిరుగుతుంది మరియు ఆమె కుటుంబం యొక్క తీవ్రమైన అసమ్మతి, దేవునికి వ్యతిరేకంగా వారి అనాలోచిత చర్యలకు వారిని శిక్షిస్తుంది. ఒక చొరబాటుదారుడు (కల్కిన్) వారి ఇంటిపై దాడి చేయడంతో బాలికలు వారి తదుపరి కదలికను ప్లాన్ చేస్తారు. 

ఈ చిత్రం ఇప్పుడే షేడర్‌లో పడిపోయింది మరియు ఈ చలనచిత్రంలోకి వెళ్ళిన కొన్ని ప్రేరణలు, అతని క్యాథలిక్ పెంపకం మరియు ఇది మంత్రగత్తె చిత్రం ఎందుకు కాదనే దాని గురించి దర్శకుడితో చాట్ చేసే అవకాశం మాకు లభించింది.

బ్రి స్పీల్‌డెన్నర్: మీ ప్రేరణ దేనికి ది లాస్ట్ థింగ్ మేరీ సా?

ఎడోర్డో విటాలెట్టి: ఇది రెండు భాగాల ప్రక్రియ లాగా ఉంది. నేను ఉత్తర యూరోపియన్ ఆర్ట్ హిస్టరీని వ్రాసినప్పుడు, 19వ శతాబ్దానికి చెందిన చాలా అంశాలు మరియు అంత్యక్రియల దృశ్యాలు, వేసవి గృహాలు వంటి సాధారణ దృశ్య థ్రెడ్‌లను చాలా వెతుకుతున్నాను. ఈ కోపెన్‌హాగన్ 19వ శతాబ్దపు ఇళ్లలో ఒంటరిగా ఒక పుస్తకాన్ని చదువుతున్న స్త్రీ సబ్జెక్ట్‌ల యొక్క గొప్ప సిరీస్‌ను కలిగి ఉన్న డానిష్ చిత్రకారుడు (విల్హెల్మ్) హామర్‌షోయ్, మరియు నేను ఆ రకమైన నిశ్శబ్దంగా, నిశ్చలంగా, చాలా ఉద్వేగభరితమైన అనుభూతిని కలిగి ఉండేదాన్ని వ్రాసి చిత్రీకరించాలనుకున్నాను.

EV: కాబట్టి అది దానిలో భాగం మరియు మరొక భాగం, మరింత వ్యక్తిగతమైనది, నేను ప్రపంచంలోని చాలా మతపరమైన భాగంలో పెరిగాను. నా ఉద్దేశ్యం, నేను ఇటలీకి చెందినవాడిని, కాబట్టి ఇది చాలా క్యాథలిక్ మరియు పబ్లిక్ స్కూల్ మరియు సండే స్కూల్ మరియు మాస్ ద్వారా మరియు మీరు పెరిగే ప్రతి ఒక్కటి ప్రపంచాన్ని ఒక నిర్దిష్ట దృష్టితో అందిస్తూ అందరినీ కలుపుకుపోవడాన్ని మరియు ప్రేమను ప్రోత్సహిస్తున్నట్లు పేర్కొంది మరియు నేను చేయను అది నిజమని నేను అనుకోను, ఇది చాలా ప్రత్యేకమైన దురదృష్టకర తత్వశాస్త్రం అని నేను భావిస్తున్నాను, మీరు ఒక నిర్దిష్ట పెట్టెలో సరిపోయేంత వరకు మరియు నేను దానికి వ్యతిరేకంగా నా నిరాశను బహిర్గతం చేయాలనుకున్నాను. 

మరలా, నేను చెప్పిన కొన్ని విషయాలు, నా జీవితాంతం మరియు ఎదుగుతున్నప్పుడు నేను ఒక రకమైన నేర్పించాను. మరియు నేను గుర్తింపు మరియు లైంగికత యొక్క లెన్స్ ద్వారా దానిని గమనించాలని నిర్ణయించుకున్నాను.

BS: చాలా మంచిది. మీ స్ఫూర్తికి సంబంధించిన పెయింటింగ్ అంశాల పట్ల నాకు నిజంగా ఆసక్తి ఉంది. మీరు ఏ రకమైన పెయింటింగ్‌లు చెబుతున్నారో మరియు ఆ కోణంలో మీ చిత్రం నన్ను ఎలా పోలి ఉందో నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. నేను కూడా క్యాథలిక్‌గా పెరిగాను మరియు నేను మీతో సమానంగా భావిస్తున్నాను. కాబట్టి నేను ఖచ్చితంగా ఆ వైబ్‌ని పొందుతాను మరియు మీ పని గురించి నిజంగా అభినందిస్తున్నాను. మీరు ఎక్కువగా క్రైస్తవం పట్ల కోపంగా ఉన్నారా?

EV: మీ జీవితంలో మీరు పెరిగిన విషయాల పట్ల మీ సంబంధం మారిన కొన్ని దశలు ఉన్నాయి మరియు నేను దీనిని వ్రాయడం నిరాశ ప్రదేశం నుండి, కోపం యొక్క ప్రదేశం నుండి, అలాంటి అనేక విషయాల నుండి వస్తున్నట్లు భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే ఎల్లప్పుడూ ఆస్టరిక్స్ ఉన్నప్పుడు మతాన్ని కలుపుకొని పోయే తత్వశాస్త్రంగా మాట్లాడే ప్రాథమిక సమస్య ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. 

నా సినిమాలోని విరోధులు ఎలా ప్రవర్తిస్తారో నేను చాలా మందిని చూశాను. మరియు అది ఎంతవరకు ఉందో ప్రజలు విస్మరిస్తారని నేను భావిస్తున్నాను మరియు నాకు కోపంతో కూడిన ప్రదేశం నుండి దానిని ఎదుర్కోవటానికి ఇది ఒక మార్గం లాంటిదని నేను భావిస్తున్నాను 'నాకు ఇది ఒక నమ్మక వ్యవస్థ యొక్క అభద్రతను బహిర్గతం చేయడం గురించి సవాలు చేసినప్పుడు మరియు తనను తాను సరిదిద్దుకోవడానికి హింసను ఉపయోగిస్తుంది. అన్యాయంగా కాబట్టి కోర్సు. 

"నాకు ఇది ఒక విశ్వాస వ్యవస్థ యొక్క అభద్రతను బహిర్గతం చేయడం గురించి, అది సవాలు చేయబడినప్పుడు విరిగిపోతుంది మరియు హింసను తానే చక్కదిద్దుకోవడానికి ఉపయోగిస్తుంది"

BS: దానికి మరో ఫాలో అప్ ప్రశ్న. కాబట్టి మీ చిత్రంలో ఈ పాత పాత్రలు మరియు విభిన్న నమ్మకాలు కలిగిన ఈ చిన్న పాత్రలు అనే ద్వంద్వాన్ని కలిగి ఉన్నందున, స్పష్టంగా, ఒకే దృక్కోణాలకు సభ్యత్వాన్ని పొందవద్దు. ఈ రోజుల్లో క్రైస్తవం లేదా మతం మారుతున్నట్లు మీరు భావిస్తున్నారా? మరియు అది మీ పనిలో ప్రతిబింబిస్తుందని మీరు అనుకుంటున్నారా లేదా దాని గురించి మీకు ఎలా అనిపిస్తుంది?

EV: సరే, నేను అనుభవించిన దాని విషయానికి వస్తే, కనీసం ఇటలీ నుండి బయటకు రావడం, ఎందుకంటే నేను ఏడేళ్ల క్రితం న్యూయార్క్‌కు వచ్చినప్పటి నుండి, మరియు నేను ఇకపై చర్చికి వెళ్లలేదు. మతం మారుతోంది అని ఆలోచించి చెప్పటం ఆనందంగా అనిపిస్తుంది. నేను అలా ఆలోచించాలనుకుంటున్నాను, క్రిస్టియానిటీ మరియు కాథలిక్కులు తమకు తాముగా ఎదగడానికి, వారు అంగీకరించాల్సిన కొన్ని విషయాలను తాము ఒప్పుకుంటున్నారని నాకు పూర్తిగా తెలియదు. కాబట్టి నేను చెప్పినట్లుగా, విషయాలు మారుతున్నప్పటికీ మరియు మొత్తంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పటికీ, మేరీ మరియు ఎలియనోర్ వంటి కథలు బహిష్కరించబడటానికి దారితీసే ఇతరత్వ గోళం మాత్రమే ఉందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు అది అవును మరియు లేదు నేను అనుకుంటున్నాను. 

ఇది ఎల్లప్పుడూ హింస యొక్క స్థాయిని పూర్తిగా అంగీకరించకపోవడం మరియు వాస్తవానికి జరిగే బహిష్కృతులుగా ప్రజలను భావించేలా చేయడం. మరియు ఒక్కసారి మాత్రమే ఒప్పుకోవడం ద్వారా మీరు నిజంగా ముందుకు సాగారని నేను భావిస్తున్నాను. నేను ఇప్పటికీ చాలా మంది వ్యక్తులతో మాట్లాడుతున్నాను, కృతజ్ఞతగా నా కుటుంబం నుండి కాకుండా, నా పట్టణం నుండి లేదా స్వలింగ సంపర్కంలో ఉన్న వ్యక్తులు వివాహం చేసుకోకూడదని లేదా పిల్లలను కలిగి ఉండకూడదని లేదా బహిరంగంగా ఉండకూడదని భావించే వారితో. కాబట్టి, నాకు తెలియదు. అది అనుకున్నంత వేగంగా జరుగుతోందని నాకు తెలియదు. ఇది మారాల్సినంత వేగంగా, వేగంగా మారడం లేదని నాకు నమ్మకం ఉంది.

BS: క్వీర్ సంబంధం విషయంపై. మీ చలనచిత్రం గురించి నేను నిజంగా మెచ్చుకున్నది ఏమిటంటే, ఇది క్వీర్ రిలేషన్‌షిప్ యొక్క చాలా ప్రత్యేకమైన వీక్షణను వర్ణిస్తుంది. వారు ఈ సంబంధాన్ని ఎలా ప్రారంభించారో మీరు చూడలేరు. మొత్తం విషయం ఏమిటంటే, వారి కుటుంబం వారిని ఇష్టపడదు, కానీ నాకు ఇప్పటికీ వారు ఇష్టపడే మొత్తం సమయం అనిపిస్తుంది, మేము ఇప్పటికీ మా సంబంధాన్ని బహిరంగంగా చూపుతున్నాము, మేము నిజంగా పట్టించుకోము, మేము మా జీవిస్తున్నాము జీవితాలు. 

కాబట్టి మీరు నిర్దిష్ట దృక్కోణంతో వచ్చారా? లేదా మీరు ఉద్దేశపూర్వకంగా అలా చేశారా లేదా దానికి మీ ప్రేరణ ఏమిటి?

EV: ఏ సమయంలోనైనా రెండు ప్రధాన పాత్రలు వారు ఏమి చేస్తున్నారో ప్రశ్నించాలని భావించే కథను చెప్పడంలో నాకు ఆసక్తి లేదు అనే కోణంలో ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉంది. వారు స్వేచ్చగా లేదా కలిసి ఉండే దిశగా వారు తీసుకుంటున్న చర్యలను వెనక్కి వెళ్లి ప్రశ్నించాలని నేను ఎప్పుడూ కోరుకోలేదు. 

ఎందుకంటే నేను చెప్పినట్లుగా, నా కోణం ఏమిటంటే, ఈ రకమైన దృఢమైన మరియు హాస్యాస్పదమైన ఏకశిలా విశ్వాస వ్యవస్థ ఏమిటో చూపించడం అని నేను అనుకుంటున్నాను, వారు వారిని హింసించడం మరియు వారు హింసకు పాల్పడడం మరియు వారు వారిని బహిష్కరించడం వలన అది విచ్ఛిన్నం కావడం ప్రారంభించినప్పుడు దానికి ఏమి జరుగుతుంది, కానీ వారు ఎప్పుడూ వెనక్కి తగ్గు. వారు బాధపడతారు మరియు వారు ఏడుస్తారు, కానీ వారు ఇష్టపడే పాయింట్ ఎప్పుడూ ఉండదు, సరే, కలిసి ఉండటం అంత మంచి ఆలోచన కాకపోవచ్చు. చెత్తగా వారు మొదటి దిద్దుబాటు లేదా ఏదైనా తర్వాత కొన్ని రోజులు జాగ్రత్తగా ఉండటం గురించి మాట్లాడతారు, కానీ అది ఎల్లప్పుడూ నా కోణంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఇది దాని గురించి మాత్రమే అని నేను అనుకుంటున్నాను. 

వారు తమ సంబంధాన్ని ప్రశ్నించే పాత్రలుగా ఉండాలని నేను కోరుకోలేదు ఎందుకంటే కథలో ఒక పాయింట్ ఉందని భావించే రెండు స్ట్రెయిట్ క్యారెక్టర్‌ల గురించి నేను ఎప్పుడైనా సినిమా చూశానని నేను అనుకోను. వారు కలిసి ఉన్నారు. అది కేవలం రెండు స్ట్రెయిట్ క్యారెక్టర్‌లతో జరగదు మరియు ప్రేక్షకులుగా మనం అలా జరుగుతుందని ఆశించము. మరియు నేను ఒక క్వీర్ సంబంధం నుండి ఎందుకు ఆశించాలో నాకు కనిపించడం లేదు, వారు కలిసి ఉండకూడదని చెప్పే ప్రపంచంలో కూడా. కాబట్టి అది నా కోణం.

BS: నేను ముఖ్యంగా దానితో పాటు, మరియు చిత్రం యొక్క సెట్టింగ్‌తో, ఇది నాకు చాలా మంత్రవిద్య సినిమాలను గుర్తుచేస్తుంది, కానీ వాటిని ఎప్పుడూ మంత్రగత్తెలు అని పిలవరు మరియు బహుశా అమ్మమ్మ మరియు ఆమె ఏమి చేస్తుందో తప్ప నిజంగా నేరుగా చెప్పలేదు, కానీ మీరు కోరుకున్నారా దీన్ని మంత్రగత్తె చిత్రంగా చేయడానికి లేదా మీరు ఉద్దేశపూర్వకంగా అలా చేయకూడదని ఎంచుకున్నారా?

EV: నేను ఉద్దేశ్యపూర్వకంగా ఆ విషయాన్ని ప్రస్తావించదలచుకోలేదు, ఎందుకంటే మంత్రవిద్య ఆరోపణల చరిత్రను పరిశీలిస్తే, ఇది పితృస్వామ్య సంస్కృతిలో భాగం, స్త్రీలను అణచివేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఇది కేవలం 1600 లలో వారిని మంత్రగత్తెలు అని పిలిచేవారు మరియు 1800 లలో, ఆ రకంగా కొంచెం దూరంగా వెళ్ళడం ప్రారంభించారు. మరియు ఆధునిక రోజుల్లో, కేవలం తన జీవితాన్ని గడుపుతున్న స్త్రీని అన్యమత గోళానికి బహిష్కరించడానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి. 

కాబట్టి నాకు "మంత్రగత్తె" అనే పదం శతాబ్దాలుగా మారుతూ ఉంటుంది మరియు ఇది ఏదో ఒక సమయంలో ప్రస్తావించబడకపోవచ్చు, లేదా ఇతరుల వద్ద ప్రస్తావనకు రాకపోవచ్చు, కానీ ఇది అన్ని సమయాలలో ఒకే విధంగా ఉంటుంది. నా ఉద్దేశ్యం, ఇది మంత్రవిద్య గురించి కాదు. ఇది “మీకు మాట్లాడటం రాదు. మీరు మీ కోసం నిలబడలేరు. మీరు ఉనికిలో ఉండలేరు. 

కాబట్టి, ఇది అదే, ఒకరిని పణంగా పెట్టి కాల్చడం చట్టబద్ధమైన సమయంలో వ్యక్తీకరించబడిన విధానం, ఈ రోజు మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచంలో భిన్నంగా ఉంటుంది. కాబట్టి నేను నిజంగా మంత్రవిద్య గురించి ప్రస్తావించాల్సిన అవసరం ఉన్నట్లు అనిపించలేదు, ఎందుకంటే ఇది ఎల్లప్పుడూ ఒకే విషయం. 

ఇది మంత్రవిద్య అయినప్పుడు మంత్రవిద్య కూడా కాదు. మహిళలను నిశ్శబ్దం చేసే ఇతరత్రా గోళానికి బహిష్కరించే సాంస్కృతిక ప్రయత్నం ఇది. మంత్రవిద్య ఆరోపించబడిన పురుషులు చాలా మంది లేరు. కాబట్టి అది ఏదో చెబుతుంది.

"ఇది మంత్రవిద్య అయినప్పుడు అది మంత్రవిద్య కూడా కాదు. ఇది మహిళలను నిశ్శబ్దం చేసే ఇతరత్రా గోళానికి బహిష్కరించే సాంస్కృతిక ప్రయత్నం మాత్రమే.

BS: అక్కడ మీ దృక్కోణంతో నేను ఖచ్చితంగా ఏకీభవిస్తున్నాను. కాబట్టి ఈ చిత్రం గురించి నాకు ఉన్న ఒక ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఇందులోని పుస్తకంలో ఏమి జరుగుతోంది? ఆ పుస్తకం నిజమేనా, మరియు మీరు ఈ పుస్తకం చుట్టూ ఈ సినిమాని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు?

EV: నేను ఈ చిన్న సాహిత్యాన్ని కలిగి ఉండాలనుకుంటున్నాను, ఈ వస్తువు మీ ఇద్దరికీ ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో స్నేహితుడిగా మరియు శత్రువుగా ప్రదర్శించబడుతుంది. అదే సమయంలో, ఇద్దరు అమ్మాయిలు వారి సాన్నిహిత్యం, నిశ్శబ్ద క్షణాలలో కలిసి కథలను చదివారు మరియు వారు వాటిని చదవడానికి ఆనందిస్తారు. ఇమేజరీ విషయానికొస్తే అది వారి గురించి మాట్లాడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, కాబట్టి వారు తమను తాము కనుగొన్నట్లు అనిపించే కథ ఉంది. మరియు అది నా లక్ష్యాలలో ఒకటి. 

కానీ ఆ పుస్తకం చివర్లో అది అంతిమ శాపం అని మరియు మేరీకి ఏమి జరుగుతుందో దానిలో ఇంతకు ముందు వ్రాయబడిందని మీరు గ్రహించినప్పుడు శత్రువుగా మారాలనే ఆలోచన వచ్చింది. మీరు అధికారిక క్రైస్తవ సాహిత్యాన్ని చదివినప్పుడు, మీరు బైబిల్ చదివినప్పుడు, క్రైస్తవ మతం దెయ్యం శత్రువు అని మరియు చెడు పనులు చేయడం గురించి చాలా సార్లు మాట్లాడుతుంది, కానీ మీరు బైబిల్ చదివారు, అక్కడ దేవుడు మంటలు మరియు వరదలు మరియు వస్తువులను విసిరాడు. ప్రజల వద్ద మరియు ఇది నిజమైన చెడు ఎవరు, ఎవరు నిజమైన చెడులకు పాల్పడుతున్నారు. 

మరియు ఈ పుస్తకం అన్యమత, డెవిల్ లాంటి సాహిత్యానికి మధ్య తేడా ఏమిటి అని నేను అనుకుంటున్నాను మరియు ప్రజలు పనులు చేస్తున్నందున దేవుడు ప్రజలను చంపాడని బైబిల్ మీకు చెప్పినప్పుడు, ఈ హైబ్రిడ్ రకం ఈ లైన్‌లో నడుస్తూ కొద్దిగా తేలుతుంది. వెనక్కు మరియు ముందుకు. ఎందుకంటే నాకు, బైబిల్‌ను నమ్మని వారికి కొన్నిసార్లు కాథలిక్కులు లేదా క్రైస్తవ మతాన్ని నమ్మని వారికి తేడా ఉండదు, మొత్తంగా ఇది జానపద కథ. ఇది అన్యమతవాదం. 

మరియు వారు దానిని అలాగే తీసుకుంటున్నారు, ఆపై అది మిమ్మల్ని బాధపెడుతుంది. ఇది ఈ రెండు ముఖాల శత్రువు లాంటిది, అతను తన నిజ స్వభావాన్ని ఎప్పుడూ బయటపెట్టడు. మరియు అది క్రైస్తవ మతంతో నాకున్న సంబంధానికి కొంచెం అని నేను అనుకుంటున్నాను.

BS: అది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది. కాబట్టి మీ అభిప్రాయం ప్రకారం పుస్తకం బైబిల్‌కు స్టాండ్-ఇన్ లాగా ఉందా?

EV: కొంత వరకు, అవును, అదే సమయంలో అమ్మాయిలు తమ స్నేహితునిగా భావించే విషయం ఎందుకంటే వారు కలిసి చదవడానికి ఇష్టపడతారు. కానీ మాతృస్వామ్య పాత్ర అతని లేదా ఆమె బైబిల్‌ను ఉపయోగించడం ముగుస్తుంది, ఆమె ఈ అదృశ్య వ్యవస్థను రక్షిస్తోంది, అది దెయ్యం ద్వారా తప్పనిసరి కాదు, నా అభిప్రాయం ప్రకారం దేవుడు ఆదేశించాడు. మరియు అది ఎవరికి వచ్చింది? తేడా ఏమిటి? వారిద్దరూ ప్రజలకు భయంకరమైన పనులు చేశారని రుజువైతే?

BS: మీ సినిమా నుండి ప్రేక్షకులు ఎలాంటి సందేశాన్ని తీసివేయాలని మీరు కోరుకుంటున్నారు?

EV: నాకు తెలియదు, మంచి మరియు చెడు మధ్య వ్యత్యాసాన్ని ప్రశ్నించండి. మరియు చాలా వరకు మంచి లేబుల్ కొన్ని విషయాలు వారి పేరు పక్కన కలిగి ఉంటాయి. కానీ మంచి దేవుడు మరియు అతను చేసే దానికి వ్యతిరేకంగా దెయ్యం మరియు వారు చేసే పనుల మధ్య తేడా ఏమిటి, అది నాకు ఎప్పుడూ కొంచెం నిరాశ కలిగించే భాగం. కనుక ఇది కేవలం ఆ లేబులింగ్‌ను ప్రశ్నించడమేనని నేను ఊహిస్తున్నాను. నేను చెబుతా.

"మంచి మరియు చెడు మధ్య వ్యత్యాసాన్ని ప్రశ్నించండి... ఆ లేబులింగ్‌ని ప్రశ్నించండి"

BS: ఆధునిక కాలానికి ఇది మంచి సందేశం అని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు ఇటాలియన్ కాబట్టి, ఈ చిత్రంలో మీకు ఏదైనా ఇటాలియన్ ప్రభావం ఉందని భావిస్తున్నారా?

EV: నాకు తెలియదు. ఇటాలియన్‌గా ఉండటానికి మరియు క్యాథలిక్‌గా ఉండటానికి మధ్య తేడా ఏమిటి అని నేను భావిస్తున్నాను? కానీ అది దానిలో పెద్ద భాగం, నేను అనుకుంటున్నాను. ఎక్కువగా నాకు తెలియదు. నేను ఇక్కడ ఇటాలియన్‌లో ఉన్న ఒక షార్ట్ ఫిల్మ్‌కి దర్శకత్వం వహించాను. మరియు అది నా ఇటాలియన్ దర్శకత్వ అనుభవం వరకు వెళ్ళింది. 

కానీ నేను మతపరమైన ఎదుగుదల యొక్క సాంస్కృతిక బరువును చెబుతాను, మీరు దానిలో ఉన్నప్పుడు మీరు ఎప్పుడైనా ప్రశ్నించరు, ఆపై మీరు దాని నుండి బయటపడతారు. మరియు ఇది, ఓహ్, వేచి ఉండండి, ఒక సెకను పట్టుకోండి. నేను ఆరు నెలల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు నన్ను పవిత్ర జలంలో ఎందుకు ముంచారు, అలా చేయమని ఎవరూ నన్ను ఎందుకు అడగలేదు? కాబట్టి నేను అవును అని చెబుతాను, ఇది కొంచెం దురదృష్టకరం, కానీ అది ఏమిటో నేను ఊహిస్తున్నాను. 

కానీ నాకు ఇటాలియన్ సినిమా అంటే ఇష్టం. నేను ఇష్టపడే గొప్ప ఇటాలియన్ సినిమాలు చాలా ఉన్నాయి మరియు నేను సాహిత్యం మరియు ప్రజలు మరియు ప్రతిదీ వరకు నా సంస్కృతిని ప్రేమిస్తున్నాను. కాబట్టి ఇది నా స్వదేశీ జీవితం గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు నిరాశ యొక్క దశ, కానీ మరింత రంగురంగుల ప్రభావాలు ఖచ్చితంగా వస్తాయని ఆశిస్తున్నాను.

BS: అద్భుతం. మీరు పనిలో కొత్తగా ఏమైనా ఉందా?

EV: నేను వ్రాస్తున్నాను, అదే పంథాలో మరొక రకమైన సినిమా కోసం పని చేస్తున్నాను, మరొక పీరియడ్ పీస్. నేను ఇప్పుడు దాని గురించి ఎక్కువగా పంచుకోలేను, కానీ త్వరలో ఆశిస్తున్నాను. కాబట్టి అవును, ఇదే రంగంలో ఏదో.

మీరు చూడవచ్చు ది లాస్ట్ థింగ్ మేరీ సా షడ్డర్ మీద.